- 주님과 함께하는 나의 하루아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 (에베소서 5:22). 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심같이 하라 (에베소서 5:25).- 다산, 어른의 하루유대인자 정기이물정자야(有大人者 正己而物正者也, 맹자).해석: 어른은 스스로를 바르게 함으로써 만물을 바르게 하는 사람이다.평카박의 다짐: 하나님 기준에서 어른이 되어야 한다.ChatGPT:상호 책임과 자기 수양: 성경과 유교의 관점에서 본 관계의 윤리관계 속에서의 책임과 도덕적 태도는 오랜 시간 동안 종교와 철학을 통해 다듬어져 왔습니다. 이 글에서는 기독교의 신약성서와 유교의 대표 경전 중 하나인 『맹자』의 문장을 통해, 인간관계에서 요구되는 상호적인 사랑과 자기..

- 주님과 함께하는 나의 하루그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고(빌립보서 2:6-7).- 다산, 어른의 하루염유왈 기서의 우하가언 왈 부지 왈 기부의 우하가언 왈 교지(冉有曰 旣庶矣 又何加焉 曰 富之 曰 旣富矣 又何加焉 曰 敎之, 논어).해석: 백성이 많은 다음에는 무엇을 해야 합니까? 그들을 부유하게 해야 한다. 부유하게 된 다음에는 무엇을 해야 합니까? 가르쳐야 한다.평카박의 다짐: 나를 가르치시는 분을 위해 나는 없어야 한다.ChatGPT:제목: 신성과 인간성, 그리고 가르침의 본질도입부두 문장은 전혀 다른 시간과 문화적 배경에서 출발하지만, 공통적으로 인간의 존재와 변화, 그리고 참된 가치에 대해..

- 주님과 함께하는 나의 하루그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라(마태복음 6:33).- 다산, 어른의 하루구득기양 무물부장 구실기양 무물불소(苟得基養 無物不長 苟失基養 無物不消, 맹자).해석: 제대로 키움을 얻는다면 자라지 못할 것이 없고, 키움을 얻지 못하면 소멸해버리지 않는 것이 없다.평카박의 다짐: 기도로 하나님의 의를 구하는 모습을 보여주며 자녀를 양육하도록 해야겠다.ChatGPT:진정한 우선순위: 하늘의 원칙과 뿌리의 중요성삶의 중심에 무엇을 두느냐는 질문은 인간 존재 전체를 관통하는 철학적 물음입니다. 예수의 말씀과 맹자의 가르침은 시대와 문화를 초월하여 이 질문에 대한 깊은 통찰을 제공합니다.먼저 구할 것: 하늘의 뜻과 의로움마태복음 ..

- 주님과 함께하는 나의 하루화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요(마태복음 5:9).- 다산, 어른의 하루천하난득자형제 이구자전야 가령득전지 실형제심 여하(天下難得者兄弟 易求者田也 假令得田地 失兄弟心 如何, 북제서).해석: 세상에서 가장 얻기 힘든 것이 형제요, 구하기 쉬운 것은 재산이다. 설사 농토를 얻었다 해도 형제간의 마음을 잃는다면 어찌하겠는가.평카박의 다짐: 이웃과의 화평은 재산보다 앞선다.ChatGPT:화평과 형제애 – 잃기 쉬운 것과 지켜야 할 것우리는 살아가며 다양한 가치를 마주합니다. 어떤 것은 손에 잡히지 않아 갈망하게 만들고, 어떤 것은 너무 흔하게 여겨 그 소중함을 잊어버리기도 합니다. 오늘 살펴볼 두 문장은 바로 그런 가치들, 특히 '화평..

- 주님과 함께하는 나의 하루너는 네 하나님 여호와께서 명령한 대로 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길고 복을 누리리라(신명기 5:16).- 다산, 어른의 하루신체발부수지부모 불감훼상 효지시야 입신행도 양명어후세 이현부모 효지종야(身體髮膚 受之父母 不敢毁傷 孝之始也 立身行道 揚名於後世 以顯父母 孝之終也, 효경).해석: 효의 시작은 부모에게 받은 몸을 함부로 상하게 하지 않는 것이고, 효의 마지막은 몸을 세워 도를 행하고 이름을 알려 부모를 드러내는 것이다.평카박의 다짐: 효가 곧 사랑이고 복이다.ChatGPT:부모 공경, 효의 시작과 완성부모를 공경하는 삶은 동서양을 막론하고 인류의 도덕적 기반을 형성하는 중요한 덕목 중 하나입니다. 위의 두 문장은 각각 성경과..

- 주님과 함께하는 나의 하루내가 여호와께 아뢰되 주는 나의 주님이시오니 주밖에는 나의 복이 없다 하였나이다(시편 16:2).- 다산, 어른의 하루기위인야효제 이호범상자 선의 군자무본 본립이도생 효제야자 기위인지본여(其爲人也孝弟 而好犯上者 鮮矣 君子務本 本立而道生 孝弟也者 其爲仁之本與, 논어).해석: 효도하는 사람됨을 가졌음에도 윗사람을 해치기 좋아하는 사람은 드물다. 군자는 근본에 힘을 씀으로 도가 생겨난다. 효제는 인의 근본이다.평카박의 다짐: 할 도리를 하면 주어진다.ChatGPT:참된 복과 인간됨의 본질인생의 참된 가치와 인간됨의 뿌리를 묻는 두 문장이 있습니다. 하나는 신앙의 언어로, 다른 하나는 유교적 도리로 우리에게 삶의 방향을 제시합니다. 이 두 문장은 겉으로 보기엔 전혀 다른 세계에서 온..

- 주님과 함께하는 나의 하루기도 외에 다른 것으로는 이런 종류가 나갈 수 없느니라(마가복음 9:29).- 다산, 어른의 하루수신이효우위본 어시유부진분 수복학식고명 문사표병 편시토장시궤이(修身以孝友爲本 於是有不盡分 雖復學識高明 文詞彪炳 便是土牆施繢耳, 여유당전서).해석: 수양의 근본은 효우이니, 여기에 본분을 다하지 않는다면 아무리 학식이 높고 글재주가 좋더라도 흙담에 색칠하는 것일 뿐이다.평카박의 다짐: 인격을 동반한 기도가 힘이 있을 것이다.ChatGPT:겉모습을 넘어선 진정한 힘과 인격의 가치두 문장은 각각 성경과 조선 시대의 고전에서 발췌된 것으로, 서로 다른 문화권과 시대를 배경으로 하고 있지만, 공통적으로 내면의 진정한 힘과 인격의 근본을 강조한다는 점에서 깊이 연결됩니다.기도 외에는 능히 이..

- 주님과 함께하는 나의 하루나는 여호와 너희의 하나님이라 내가 거룩하니 너희도 몸을 구별하여 거룩하게 하고 (레위기 11:44).- 다산, 어른의 하루문장주도극처 무유타기 지시흡호 인품주도극처 무유타이 지시본연(文章做到極處 無有他奇 只是恰好 人品做到極處 無有他異 只是本然, 채근담).해석: 문장이 경지에 이르면 기발함이 있는 것이 아니라 다만 적절할 뿐이고, 인품이 경지에 이르면 특이함이 있는 것이 아니라 다만 자연스러울 뿐이다.평카박의 다짐: 거룩이 자연스러운 나의 모습이 될 수 있어야 겠다.ChatGPT:거룩함과 본연의 삶: 성경과 고전의 지혜삶을 살아가면서 우리는 "어떻게 살아야 하는가"라는 본질적인 질문에 마주하게 됩니다. 오늘 다룰 두 문장은 이 질문에 대한 깊은 통찰을 제공합니다. 첫 번째는 ..

- 주님과 함께하는 나의 하루내 의의 하나님이여 내가 부를 때에 응답하소서 곤란 중에 나를 너그럽게 하셨사오니 내게 은혜를 베푸사 나의 기도를 들으소서(시편 4:1).- 다산, 어른의 하루거처공 집사경 여인충 수지이적 불가기야(居處恭 執事敬 與人忠 雖之夷狄 不可棄也, 논어).해석: 평소에는 공손하고 일을 할 때는 경건하며 다른 사람에게는 진실해야 한다. 이는 어떤 상황에서든 반드시 지켜야 한다.평카박의 다짐: 반복되는 일상 속에서도 뜻을 구하며 살자.ChatGPT:하나님께 드리는 간구와 삶의 자세삶을 살아가면서 우리는 끊임없이 외부의 시련과 내면의 갈등을 마주합니다. 이러한 상황 속에서 하나님께 의지하며 기도하는 마음과 일상 속에서의 성실하고 겸손한 자세는 인간이 가져야 할 가장 본질적인 태도임을 보여주..

- 주님과 함께하는 나의 하루아무것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라(빌립보서 4:6).- 다산, 어른의 하루계이불사 금석가루(鍥而不舍 金石可鏤, 순자).해석: 중간에 그만두지 않으면 쇠와 돌에도 무늬를 새길 수 있다.평카박의 다짐: 응답이 없다고 그만 두지 말고 계속 하자.ChatGPT:염려는 기도로, 성취는 끈기로: 마음과 삶을 이끄는 두 가지 지혜인생을 살아가다 보면 때로는 앞이 보이지 않고, 마음은 불안하며, 목표는 멀게만 느껴질 때가 있습니다. 이럴 때 우리에게 필요한 건 단지 위로나 충고가 아니라, 마음을 다잡고 삶을 견인할 수 있는 확고한 지침입니다.오늘은 전혀 다른 시대와 문화에서 온 두 문장을 통해 그러한 지혜를 나누어보고자 합니다..